“我覺得我對母校最大的貢獻，就是繼承了岑家梧教授的學術思想，把歷史研究和田野調查結合起來，獨立完成了對中華民族歷史的建構。”這位學術大家提到自己在母校的過往，臉上滿是自豪。他就是我校1961級歷史系校友徐杰舜教授。

從我校畢業后，徐杰舜教授長期從事人類學、民族學研究，成果豐碩，先后出版著作30余部，發表論文200余篇。曾任我校人類學研究所所長、臺灣研究所所長。2005年3月，他被學校聘為特聘教授、民族學學科帶頭人。2021年，他在復旦大學獲頒人類學終身成就獎。

1961年，徐杰舜教授進入我校就讀。問及印象最深的老師，他說：“岑家梧教授對我的影響最大、最深。他講授的‘原始社會史’這門課，一下子為我打開了一扇絢麗的世界之門，”這門課讓他系統地洞見了原始社會的豐富圖景，將他引入了人類學與民族學的神圣殿堂。

在岑先生的悉心指導下，他精讀恩格斯經典，并與師兄彭英明合作，將學習心得凝練成自己的第一篇學術論文——《試論從部落到民族發展的歷史過程》，該文于1963年正式發表。此外，吳永章、容觀敻等名師精彩的講授亦成為他記憶中永恒的風景，老師們深厚的學術涵養共同為他夯實了深厚的學術根基。

學術的生命力源于田野。1964年，當時就讀大學四年級的徐杰舜遠赴廣西三江侗族自治縣，進行了長達10個月的田野調查。這段“不自覺中完成的人類學成年禮”，讓他第一次真切地觸摸到“民族”的脈搏，感受到了多元文化的呼吸。

畢業后，徐杰舜前往浙江武義，他的人生軌跡迎來了一次關鍵轉折。從少數民族聚居區驟然進入“漢族的汪洋大海”，強烈的文化對比，讓他感受到漢族文化的包容性與多樣性，也讓他對文化魅力有了實感。這一發現，也奠定了他日后學術主攻的方向——漢民族文化。

在武義的20年，對徐杰舜來說，是蟄伏，更是深耕。教學之余，他默默地將這片土地作為深度田野的基地，開始系統梳理漢民族的歷史與文化，完成了《漢民族發展史》的初稿。這份凝聚著心血的手稿，他首先寄給了母校的劉孝瑜老師審閱。“劉老師非常欣賞，他說，‘小徐，你把這個體系建構起來了！’”恩師的肯定與“要把它做成一流課題”的殷切期望，成為支撐他在此后6年里反復打磨、增補書稿的巨大動力。這份來自母校的學術傳承與鼎力支持，貫穿了他的整個學術生涯。當他調至廣西工作，并將自己的研究論文匯總編輯時，母校的張雄老師親自為他擬定書名——《漢民族歷史和文化新探》。

20世紀80年代南下廣西，徐杰舜教授的學術視野豁然開朗，理論建構進入黃金期。他以漢民族研究為堅實的“井”，開始有力地“滾動雪球”。

1992年，歷經12年坎坷的《漢民族發展史》終于出版，結束了“世界上最大的民族沒有專史”的狀況。隨后，徐杰舜教授在《雪球：漢民族的人類學分析》中，創造性地提出了“雪球理論”，生動揭示了漢民族在歷史長河中不斷吸附、融合、壯大的動態過程。

“雪球”滾滾向前，民族融合的魅力已經散發，接下來，徐杰舜教授更想探究這份凝聚之力如何最終鑄就今日堅不可摧的中華民族共同體。他的學術視角，也從滾動的“雪球”，轉向了奠定一切的“磐石”。基于對全國多個民族地區的深入考察，他相繼出版了《中國民族團結考察報告》與《磐石：中國民族團結研究報告》，提出了闡釋中國民族團結何以穩固的“磐石理論”。最終，兩條學術主線交匯融合，升華為對中華民族命運的宏大思考。他將漢民族的“雪球”融合與中華民族的“磐石”團結相聯系，提出了“從多元走向一體”乃至“萬川歸一論”，對費孝通先生“中華民族多元一體格局”理論進行了深化與發展，構建了理解中華民族形成史的原創性理論體系。

歷經半個世紀的積累，徐杰舜教授主持撰寫的523萬字、九卷本巨著《漢民族史記》于2019年問世。這部被譽為“里程碑式”的通史，以創新的板塊結構，全方位展現了漢民族的壯闊歷程，向讀者呈現了一個高度凝聚且偉岸無比的漢民族。這一系列書籍也在廣西第十六次社會科學優秀成果獎評選中榮獲一等獎。

徐杰舜教授部分著作。

徐杰舜教授的學術版圖上，還矗立著“中國民族團結”“鄉村社會”和“中華民族”研究等幾大“高產油田”。《從多元走向一體：中華民族論》、《中華民族認同論》等著作相繼問世。如今，他已完成了《中華民族史綱》的撰寫，他動情地表示，愿將這部傾注心血的新作，作為獻給母校中南民族大學的禮物。

徐杰舜教授在2025年中國人類學學術年會上發言。

11月23日，2025年中國人類學學術年會在我校成功舉辦，為我校人類學的研究開啟了一個嶄新的起點。徐杰舜教授作為受邀嘉賓參會。在母校74周歲生日之際，他也由衷地期待著母校能夠以此為契機，未來持續推動人才隊伍的建設與提升，凝聚更多高層次、高水平、高素質的英才，共同助力學校與學科邁向更輝煌的明天。

（文中圖片由徐杰舜教授提供）